人形・こけし

福島県田村郡三春町で生産される土人形。江戸時代に起源を持つ郷土玩具で、三春駒・三春達磨など多様な種類がある。素焼きの土に色鮮やかな絵の具で彩色し、金彩を施す素朴ながら华やかな作風が

青森県弘前市下川原地区に伝わる民俗土人形。津軽地方の粘土を使い、型押しで成形した素焼きの土台に素朴な彩色を施す。達磨・馬・人物など縁起物や農耕に関わる題材が多く、津軽の農民生活から

京都市で生産される伝統人形の総称。平安時代の宮中文化から発展し、御所人形・賀茂人形・衣装人形・雛人形など多様な種類がある。上品な顔立ちと精巧な絹の衣装が特徴で、「人形の都」京都の技

宮城県仙台市で作られる張り子の郷土玩具。竹や木の芯型に和紙を何層も貼り重ねて成形し、乾燥後に型を抜いて彩色する技法で作られる。達磨・虎・馬・招き猫など縁起物を題材にしたものが多く、

京都府京都市伏見区の伏見稲荷大社門前で生まれた素焼き土人形。江戸時代初期から稲荷参詣者へのみやげ物として作られ、稲荷・宝船・狛犬・七福神など縁起物を題材とした素朴な表情と鮮やかな彩

京都府京都市北区の上賀茂神社の氏子たちが作り始めた木製の人形。木の節や自然の形を活かして動物や人物を彫り出す「木彫り」の技法が特徴で、木の素材感を大切にした素木（しらき）仕上げのも

福岡県福岡市博多区で生産される素焼きの土人形。江戸時代初期に始まったとされ、素焼きした白土の人形に日本画の絵の具で彩色する技法が特徴。美人・子ども・動物・能楽など多様な題材を扱い、

愛知県名古屋市を中心に生産される雛人形・五月人形の総称。江戸時代から続く名古屋の人形産地として京人形の流れを受け継ぎながら、独自の豪華さと格調を追求した「名古屋スタイル」を確立した

滋賀県大津市に伝わる張子細工の郷土工芸品。江戸時代に東海道・中山道の分岐点として栄えた大津宿の名産品として生まれ、旅人のみやげ物として広まった。和紙を何層にも重ねて成形し、乾燥後に

奈良県奈良市で生産される木彫り人形。一本の彫刻刀で木を削り出す技法が名前の由来で、鹿・天狗・獅子・干支など奈良の文化や信仰を題材にした素朴で力強い造形が特徴。奈良の春日大社・東大寺

宮城県の温泉地で生産される木製人形。江戸時代中期以後、東北の温泉地の湯治客へのお土産として生まれたとされ、鳴子・遠刈田・弥治郎・作並・肘折の5系統それぞれに固有の形・模様・色彩があ

埼玉県さいたま市岩槻区で生産される伝統人形。江戸時代後期から始まり、明治初期には農閑期に作られた節句人形と士族の内職人形の技術が合流して本格的な産地が形成された。江戸（東京）に近い

東京都台東区・墨田区を中心に生産される伝統人形。江戸時代中期、京都・上賀茂神社の神官が柳の木の端材で小さな人形を彫り、溝に神官衣装の布を挟んだことに始まり、当初は「賀茂人形」と呼ば

東京都台東区・墨田区を中心に生産される雛人形・五月人形の総称。京都の影響を受けて江戸時代初期に始まり、江戸時代中期（宝暦頃）に写実的で洗練された江戸独自のスタイルが確立した。文化文

東京都台東区・荒川区を中心に制作される衣裳着スタイルの雛人形・武者人形。頭部・手足を別途制作し、本物の縮緬・錦・唐織などの正絹織物で仕立てた衣裳を人形に着せる「衣裳着（いしょうちゃ

熊本県球磨郡相良村に伝わる木製の郷土人形。球磨地方の豊かな森林資源を活かし、地域の職人が木を彫って神事・祭礼用の人形を作ったことが始まりとされる。素朴ながら温かみのある表情と、地域

石川県金沢市で生産される伝統人形。加賀藩百万石の御用人形師たちが担ってきた工芸で、繊細で品のある顔立ちと金沢の工芸技術—加賀友禅・金箔・蒔絵—を結集した豪華な衣装が特徴。雛人形・武

埼玉県鴻巣市で生産される雛人形。江戸中期から始まったとされ、岩槻と並ぶ埼玉県の人形産地として知られる。雛人形・吊るし飾り・ガラスケース飾りなど多様なスタイルを生産。鴻巣市では毎年春